La sangre erguida (2010)

El Poder Bien Parado

Referencia bibliográfica:

Serna, Enrique. La sangre erguida. Planeta: México, 2010. 326 p.p.

Como de chiste… estaba un argentino, un español y un mexicano; después de todo la vida es un juego que hay que jugar y aunque lo serio quiera excluir al juego el juego no busca excluir a lo serio, es decir, aunque parezca de broma Serna plantea en su libro La sangre erguida una postura seria sobre el poder y como los individuos luchan por él.

Bulmaro Díaz, mexicano; Juan Luis Kerlow, argentino y Ferrán Miralles, español, tres situaciones, inmigrante que escapa con su amante, estrella porno en decadencia (incluye impotencia y posteriormente hospital psiquiátrico) y galán virgen e impotente, una ciudad –Barcelona-, un tema en común -el falo-. Bulmaro busca regresarse a su casa pero lo que quiere es quedarse con su mulata y por los negocios de viagra ilegal es arrestado. Juan Luis viaja para comenzar el fin de su carrera haciéndose impotente al enamorarse por lo cual sufre y finalmente es feliz pasando. Ferrán un importante que encuentra su redención el viagra ilegal que vende Bulmaro por su sed de venganza contra las mujeres termina cometiendo un asesinato y en la cárcel se entera que la fuente de su poder viril era placebo.

Una buena palabra para definir lo más importante es falo, algo que penetra, manejado por Freud como el centro del de placer del hombre. Más tarde Marx explicaba que el Falo cultural era el capital, es decir, lo más importante en la sociedad o lo que pintaba en ella era el dinero. Sin embargo en nuestra sociedad actual el falo cultural es la imagen. Sí, la imagen, que genera más capital que el capital mismo. Cómo ejemplo están las luminarias ¿No es su imagen la que logra vender tantos productos sin importar la falta de contenido de las mismas?

Y de eso ésta la novela última del escritor mexicano nacido en 1959, del poder. Conociendo de primera vista, en los tres capítulos primeros de la obra publicada en el 2010 se entiende lo que cada personaje busca. El español quiere sexo, el mexicano quiere dinero y el argentino imagen. Sin lugar a dudas estas búsquedas individuales de los personajes son sobre la ansia de poder de alguna u otra manera.

En realidad en el transcurso de las páginas hasta llegar a la 326 se va percibiendo que es algo muy diferente lo que quiere cada uno, que la búsqueda del poder es vacía, que lo importante es estar con alguien, querer y sentirse querido.

Esa búsqueda de conseguir la realización por medio del “falo-centrismo”, en el sentido de poder y placer es vacía. No deja nada bueno a los personajes del también escritor de novelas premiadas como El seductor de la patria (1999) o El orgasmógrafo (2001), el tratar de tener ese sexo expendido o de ser aclamado como estrella o de simplemente tener más dinero que la pareja. De nada sirve la búsqueda del poder cuando no se tiene lo que más se quiere.

A pesar del final moralino que le da el recibido por la UNAM de Letras Hispánicas dónde el que le va bien (Juan Luis) es el que decidió quedarse con una mujer, casarse y tener hijos, como lo marcan los principio “morales”, no deja de lado el poder ver que pase lo que pase vale la pena luchar por lo que te interesa, en el caso de Bulmaro; o que lo único que necesitas para lograr las cosas es creer en ti mismo, según el caso con desenlace trágico de Ferrán.

Hay que pelear por lo que se en verdad se quiere, sin confundirse con el poder que corrompe y llena de vacío, hay que tomar decisiones, hay que equivocarse hay que sufrir para alcanzar la “felicidad”, ya que a pesar de que Juan Luis tuvo un “final feliz” no fue gratis, estar en el psiquiátrico no es algo sencillo. Pero, ¿Sería relevante la sombra sin el sol? ¿No hace el sol más fresca la sombra cuando más intenso es él? Lo mismo pasa con la vida, si no conocemos el lado “malo”, “feo”, “difícil” cómo se va a apreciar lo “bueno”, “bonito” o “confortable”. ¿No queda en el estomago del lector el sabor amargo de que la respuesta de Ferrán siempre estuvo en sí mismo? ¿Tenía que probar de una manera tan brutal el aprendizaje? Si el ya lo aprendió así, si hay que golpearse fuerte para vivir, probar y aprender pues a golpearse desde ahora.

Amhed Sandoval amhed.san@gmail.com

PRESUNTO CULPABLE / (2008)

Está bien mal

Referencia filmográfica:

Presunto Cumpable, Dir. Smith, Geoffrey & Hernández, Roberto. Per. Zúñiga, Antonio; Heredia, Rafael; Negrete, Layda; Hernández, Roberto & Gutiérrez, Eva. México: IMCINE, FEPROCINE & CONACULTA, 2008. 87 minutos.

Lo nuevo no es lo expuesto en este film, lo nuevo es que este en un film. No es que no se sepa, es que se calla como si no se supiera, si alguien más allá de decirlo, lo muestra se puede comenzar a tomar conciencia y así poder trabajar al respecto.

La vida de Toño Zúñiga, un joven “tianguista “de la Delegación Iztapalapa de 26 años de edad, ha cambiado para siempre cuando el día lunes 12 de diciembre del año 2005, una patrulla lo ha levantado abruptamente en acusándolo de homicidio, que no cometió. No pudo probar su inocencia y hay que hacer el suficiente énfasis en “probar su inocencia” ya que como la misma cinta menciona se es inocente hasta que se demuestre lo contrario, no lo lamentablemente inverso que se practica en ineficiente y estúpido sistema de justicia mexicano.

Parece broma el juicio que se nos presenta de Toño, que como se llama Toño podría ser Beto, Pepe, Lupita o el que sea, bueno, si es que no tienen dinero ni educación para defenderse. Broma en el sentido de que no se ve el interés del juez, a la parte acusatoria se inventa testimonios y luego los cambia. Por momentos se tiene la percepción de una farsa por lo irreal que parece, no obstante es, sería gustos pensar que es una tragedia donde el personaje va cometiendo errores que lo destruyen. Sin embargo es un maldito melodrama, el personaje tiene un problema muy grande que no puede solucionar y no hace nada al respecto, va dejando que las cosas pasen y no porqué no quiera sino que no puede, no hay formas ni recursos legales a su alcance para defenderse.

Salir de la sala después de ver está película mexicana del 2008 es una experiencia de asco y mucho; más que eso de miedo. ¿Así como fue levantado Tono puede ser cualquiera? Eso da miedo, no importa que no se haya cometido delito alguno con que se encuentre alguien a quien echarle la culpa basta.

Este filme ganador de doce premios cinematográficos entre como el Humanitas Award del International Documentary Association, Los Angeles 2010, o el Mejor Documental en el Festival Internacional de Cine de Guadalajara, Mexico 2010; menciona otras palabras que resuenan “por cada inocente en la cárcel, hay un culpable en las calles”. Tocando el tema de miedo: ¡qué miedo! No es posible que el estado al cual le hemos se le ha confiado la protección del pueblo, y que se le pague por ello, no pueda brindar ni lo más mínimo como lo es la seguridad; inclusive más allá de eso, se tiene que tener cuidado de la justicia misma.

Parece que el individuo no importa para el gobierno, no importa lo que le pase, eso sí cuando necesitan los votos salen hasta de las alcantarillas, nada más se les da el poder y ni en sus oficinas se encuentra.

Si Toño no hubiera logrado contactar a dos jóvenes abogados, (Layda y Roberto), quienes toman el caso con la esperanza de poderle regresar la libertad ahora, seguiría en la cárcel pagando algo que alquilen más hizo. Si un abogado especializado no hubiera trabajado pro bono también seguiría encerrado. Más aun, porqué no sirvió encontrar los elementos para reabrir el caso, lo que funcionó fue filmarlo y mostrarlo al magistrado y al mundo que se voltee, que se vea esa bazofia que se actúe al respecto, que se reformen los juicios que se haga como se llama: Justicia.

Justicia: Dar a cada quien lo suyo.

Amhed Sandoval amhed.san@gmail.com

Los 400 golpes – Francois Truffaut

Los 400 golpes es sin duda una de las mejores películas de la historia del cine. Cuenta con un guión muy trabajado, nos habla de un tema muy en particular pero no lo planeta desde la perspectiva de un niño y como él va sufriendo varios cambios.

El actor le da un realce al film increíble, un niño que sabe muy bien expresarse frente a la cara, le da esa sensación de realismo a las escenas. Su historia es muy buena. Su diseño de arte va totalmente en función de la historia que se quiere contar así que está bien.

Los vestuarios, maquillaje y peinado es algo que caracterizan al personaje principal, como el sufre o no es muy querido por su madre, y nos lo presenta bastante bien. La fotografía de los 400 golpes es bastante buena, nos presenta los planos altamente iluminados.

Con muy pocos errores y variaciones, con algunos planos con muy buena profundidad, como son la grades avenidas, cuando el esta en el centro y se escapa por el campo. En esta película tal vez no se aporto nada nuevo cinematográficamente, pero dio un realce a esta época.

Truffaut es un cineasta que le gusta trasgredir al personaje, que le gusta hacerlo sufrir y que su curva dramática sea en verdad grande. Y mas que presentarnos un documental de la vida de un niño, supo llevar acaba muy bien la película.

Amhed Sandoval amhed.san@gmail.com

Diablo Guardián

Tan única, tan sola

Xavier Velasco elogiado por escritores de la talla de Carlos Fuentes y Arturo Pérez-Reverte, quienes ya lo han citado como el futuro de la narrativa mexicana descubierto con el Premio Alfaguara de Novela en el 2003 por Diablo Guardián.

Desde el principio se sabe que la protagonista está muerta, lo importante no es saber que sucede, sino cómo y en narrativa este libro es maravilloso. Son las cintas de la historia de vida de Rosalba Rosas Valdivia dejadas a un individuo cuya personalidad se conoce hasta ya avanzado el libro.

A los quince años una mujer -como muchos adolecente- tiene unas ganas tremendas de salirse de su casa, que sólo consiga el dinero suficiente para vivir bien y se va. Violeta no es una joven típica, de cualquier manera tampoco lo son sus, es decir, no todos los padres hacen eventos de caridad donde se quedan con la mayoría de los fondos.

Violetta “picaresca punk, según el chileno Alberto Fuguet” cumple ese deseo de huída. Nos e va sólo de su casa, escapa incluso del país -ambición no sólo de jóvenes en México- ya estando en Estados Unidos despilfarra el dinero, no obstante su ambición por él la hace entrar al mundo de la prostitución.

El pasado de Rosalba –nombre real de Violetta- la persigue y no está exenta de sentir culpa, pero busca la manera de llenar esos vacios, es así como comienza a inhalar cois.

Si bien es cierto que Violetta en su travesía desenfrenada, regida por sus deseos y sin prevención alguna se encuentra con algunos “héroes” que la ayudan, también se topa con ciertos personajes la cual la hunden. Uno de ellos -Nefastófeles- el peor de todos quien se presenta como “salvador” y al final de cuentas la lleva a tener que regresarse a su país de origen.

Su retorno a México lo logra a través de un robo y e dinero nuevamente es despilfarrado -la historia se repite- nuevamente encuentra la forma de sacarle provecho a su cuerpo –es sabedora de lo bella que es- y consigue cosas de los hombres a cambio de su cuerpo.

El ex director creativo y editor de una revista de aristócratas pone nuevamente a Violetta frente a frente con Nefastófeles quien una vez más se presenta con amabilidad y le ofrece “solucionarle la vida”, en realidad hace que siga en la prostitución y que se reconcilie con sus padres. Esto es falso, ella está cada vez más deprimida y es cuando se encuentra con Pig.

La vida de Pig de forma paralela el autor del best-seller hispanoamericano narra de forma breve un capitulo después de cada uno de la historia de Violetta, que conociendo un poco el pasado del autor, se puede leer que es un autorretrato. Más a fondo se sabe que el periodista, rockero, socialité y noctámbulo barriobajero.

Como el lector ya sospecha Pig y Violeta se tienen que conocer en determinado momento, esto acontece ya entrado en el texto. Pig resulta ser el verdadero héroe de Rosalba, más aun el de Violetta

Violetta había logrado matar a Rosalba –en una forma figurativa- sin embargo ella sola no podía deshacerse de Violetta, tenía que borrarse del mundo donde vivía.

Pig un hombre –según las propias palabras de Violetta- peor que ella y precisamente por eso debía de ayudarla. Pig enamorado de Violetta le ayuda a terminar con su existencia y ella a cambio le deja en cintas la historia de su vida para que pudiera publicar su novela.

Una novela, apasiónate, fluida, dónde lo más importante es la narrativa –se dice que ya todo está escrito, que lo importante en como lo escribas- y Diablo Guardián es un gran ejemplo, cada palabra, frase, párrafo que dice está llena de inteligencia, astucia y pasión. La vida de una mujer que simplemente no era igual a los demás, perseguía sus propios ideales y no le importaba la forma –Maquiavelo estaría orgulloso-

Un libro que sin lugar a dudas no pasa desapercibido para el lector, hace dudar sobre algunos conceptos que se tienen sobre ética y moral, es un deleite cada párrafo que pasa, esa dosificación de la información por parte del autor que va creando una intriga a pesar de saber desde los primeros capítulos el cómo se terminará esta historia.

Amhed Sandoval amhed.san@gmail.com

La ciudad y los perros

Alienación y poder

Supresión de personalidad del individuo controlando y anulando su libre albedrío, para hacer a la persona dependiente de lo dictado por otra persona u organización. El alienado permanece dentro de sí, ensimismado por su desorientación social. ¿Qué es más alienate que el ejército? Es decir, cualquier actividad que promulgue disciplina es alienante en sí.

Si todos visten, marchan, comen, actúan, etcétera, de la misma manera no hay expresión individual, se convierten entonces un sujeto colectivo, uno que no piensa por sí mismo, ese proceso permite a algunos pocos tener el poder sobre otros.

Vargas Llosa en su novela primera, La ciudad y los perros, narra la vida dentro del Colegio Militar Leoncio Prado dónde los internos son sometidos a una gran cantidad de maltratos tanto de sus compañeros como de sus encargados.

¿Cuál es el objetivo de internar a un hijo a una vida tan complicada y pesada en lugar de permitirlo ser lo que es? Si los individuos se comportan “diferente” al resto de la población es necesario separarlos porque “contaminan”, hacen que la sociedad sea “peor”. El sistema de poder es introducido entonces al individuo por medio de la disciplina a tal punto que cree que es “correcto” lo que está haciendo y es esta la alienación. Eso no es tan diferente de lo que sucede en n hospital en un psiquiátrico con los “enfermos”.

Lo peligroso de la disciplina, que “se vende” como si fuera “buena”, incluso los atletas son personajes admirados por su constancia y entrega sin analizar que están sometiendo sus cuerpos a cierto rigor que hace posible que logren cosas muy complicadas y se les sea aplaudido.

Somos lo que somos, pero todo a través de nuestro cuerpo, siendo las penas corpóreas, como las que se cometen en contra de los internos del Leoncio Prado, si no se les permite salir a los internos se les limita por completo su posibilidad de ser.

El sistema de poder es tan complejo, estructural y tan descentralizado que funciona sin las “cabecillas”, como el Jaguar, que a pesar de ser el líder interno al caer, se reorganiza y no importa el nombre ni la persona, el grupo como colectivo sigue funcionando.

Si al sistema de poder le estorba alguien o le contamina no le causa mayor problema que removerlo hasta “normalizarlo”, es decir, hacerlo ”normal” como todos los demás.

No hay capacidad de ser libre en una sociedad que busca ser en conjunto y no en individualidad, que se limita entre si y peor aún, que cree que está bien, y no es algo que se acabe de inventar, Michel Foucaul uno de los filósofos más importantes de su momento ya mencionaba estos principios sobre el poder y su establecimiento cultural.

Amhed Sandoval amhed.san@gmail.com

Suplementos culturales en español

De tres no sé hace el uno

Una mirada para darse idea, la importancia de que se le da a la cultura en cada país deja entrever lo que es cada nación. Una miradita serían los suplementos culturales. Babelia (El país - España) es casi la mitad de la publicación los sábados, en cambio en México La jornada semanal sólo tiene una visión local, el Laberinto (El milenio) a pesar de tener una mirada más internacional no deja de ser escaso para la vida cultural tan amplia que hay en la Ciudad de México, ya ni mencionar El ángel (Reforma) que apenas y se redactan dos páginas y de información atrasada.

La Jornada Semanal tiene una calidad de papel deficiente, se podría tachar de sucio. La mirada es nacional y se dejan ver contenidos de reseñas y artículos de libros, películas y poemas mexicanos.

El ángel el peor de todos estos, la información el limitada, y mucho, el contenido es pobre en cuanto a idea y actualidad lo rescatable es su gran cantidad de color, sin embargo lo hace también más caro enfocado a un público más pudiente.

Laberinto tiene una calidad mejor de papel que La Jornada y una mirada más global, menciona no sólo eventos, libros, películas, etcétera mexicanos, también extranjeros y de relevancia internacional, sin embargo por ese mismo afán se descuida la parte nacional, la fotografía es buena.

Babelia, lamentablemente de los revisados el único no mexicano, es el mejor de los cuatro. Desde el título se aprecia que tiene una amplia mirada, y que a pesar de ser en español tiene contenido de autores no hispanoparlantes (traducciones). Es casi la mitad del contenido total del periódico en su día de publicación. Se hacen varias reseñas y se cuestionan temas de interés internacional, la fotografía es mucha y muy buena.

A pesar de ser México el país con más hispanoparlantes del mundo, tres veces más que el segundo que es España, La diferencia cultural entre ambas naciones es abismal.

A pesar de tener una gran cantidad de cultura en México se le da más importancia al chisme, al periodismo amarillista y al futbol, este último también digno de tratar porqué si bien es el deporte popular no quiere decir que sea el único. Los temas que se tocan son para distraer, los demás sólo por “encimamita” y los que realmente importan son prácticamente suprimidos.

En cambio en España se presta el debate, la cultura es parte central del contexto de los españoles, en Europa el gobierno le tiene miedo a las manifestaciones y en México se les da una calle, se cambia la circulación y no pasa nada. El control que ejerce el gobierno sobre los de los medios de comunicación va promoviendo o limitando el desarrollo y crecimiento de cada país.

Amhed Sandoval amhed.san@gmail.com